الشريط الرابع من ترجمة الإمام الالباني #الالباني

ثم بعد انتهت من ترتيب هذه المخصصات على اسماء المؤلثيون ترتيبت المؤلفات على ترتيب الهيائي وكان منذ ذلك يستهرش من انتخبات المخلوقات مثل الباهدي ثم جاءت المرحلة الأخيرة وهي التمرة المباركة من ذلك الجهد الأول بعد اقرأ هذه المخطوطات واستخرج منها الحياة الحديثية لأساليها عندي الان وهي التي تساعدني على توريك مساريا منية وهو اربعين جلد فيها من احاديث التي استخرجها من هذه المخطوطات لأساليها ورسبت العائل التي تساعدني على ايضا طروف المنزيائي وهو مقطع الرجل من قصة ورقة ضائعة وليس بقى ان ينوي شيء ان ينويش في امر كلها وايك يشوف ايش عمد اخذين شواء بقى اخر تب من الامور التي ترأتوها في بعض الحكم لكم ان لكم هيرة مخطوطة مثلها كيف توطنتم الى هذه المرتبة عن هذه لكي سكن صعبة بالبلاد الاسلامي انا الفريق ما يذكر مؤام اجابي دم هو اما يكون لسبب شعور المشؤولين في النكسة والله انا انا اعجل العلم هاوي للعلم فكنت اجلس في القاعة العامة فاقول يا رجلي اعتني هو مواخر انتباب جانب مخطوط جانب فلا اكاد انته من النوع الا اطلاق تبار ثانب وثانب وراغي انتبع من الوابع ويني تبع في المشاكل فاحيان ان كان يشتني عندي كل من المخطوطات على الطالي الطالي وضعت لاربعة اشخاص مين فيها وثنين وثانب فهذا حكم هذا الواقع كان لا يستثيء احد الصلاة المشاكل يشعر في الجنة عن هذه الطالة بلا شك يجد من الشيء لأتراض من الطلبة فظاهر انهم يذكرون بالعرف يدخل الطالب او يدخلها ضد المكان مجرأ المكان خاصة في اوقات الانتحان هكذا المسؤولين هناك يعني وجدوا حدا لمشكلة عندها غرفة مغللة لا تصله لجمل حطب وتكديس الحطب فيها فاعرضي عني ذلك قد في نسلة كما اقول لاخوانا انا ريلا مابل امجح مابل اهمي قضية انه صحيه ومصحيه هالك الاثا جعليني في هذه الغرفة ومأوليني ما احتاج من الكتب كمراجع حتى ما اتعب الماغطين لا اكاثر الكتاب حتى بعض المقصوطات كان يتركوها عني هذا الاحتمال الاول وهو الاولى في ظلم لان بعض العرض اهمي الاحتمال الثاني اما ساكديس شريعة في الجنة السورية اه اه اعلموا جاهر اشتماعات عليمة وقرروا بينهم ان يضعوا نواة من منشورة الحديثة وهو على اسس اقول لا يهدين من دكاثرتهم من يكون بهذا الامر فانسلوا خلفه لتداول في موضوع اليهان فانتقب معهم في الجامعة وعرضوا عنهم فكرة وطلبوا ظلم ان اعمل في منهم يضعوهم وبعد المداولة في الموضوع ففقت معهم على ان اعمل لهم في كل يوم اربع ساعات وبقية ساعات وعمل فارس ولشرط ان يسمح لي في المكتب الظاهرية بالظهور في اي وقت يشئف من الليل او مارس وانتقب معهم في موضوع اليهان وانتقب معهم في موضوع اليهان لأنه في موضوع اليهان وانتقب معهم في موضوع اليهان يقولون ان دائما الشيخنا كان دائما وانتقب معهم في موضوع اليهان ولا مستغلية